Archivo mensual: abril 2013

Campaña “Use Responsibly”

AIRAM se adhiere a la campaña “Use responsibly” presentada en la Feria Growmed de Valencia.

La Feria del Cannabis Medicinal acogió, el pasado fin de semana, la presentación de la Campaña “Use Responsibly”. Una iniciativa que promueve el consumo respetuoso y responsable de cannabis, apoyándose en un estudio realizado por el doctor Fernando Caudevilla y el psicólogo Jose Carlos Bouso.

La campaña fomenta el cumplimiento de doce principios encaminados a cuidar y concienciar sobre la relación y el lugar que ocupa esta sustancia en la vida de los consumidores. Algunos de estos principios coinciden con los promovidos por campañas de sensibilización sobre el consumo de alcohol.

Sello Use Responsibly

logo-use-responsiblyPara apoyar la campaña, sus promotores han creado un logotipo que podrán utilizar las empresas, instituciones y organizaciones como distintivo y reconocimiento al cumplimiento de estos doce principios. 

Este logotipo funcionará como una marca para los productos y organizaciones que quieran sumarse a esta filosofía y que aboguen por un uso responsable del cannabis. 

A continuación os resumimos los principales principios de la campaña (clica en el enlace para verlos completos)

 1.    Aprende a elegir el momento. Disfrutar de los efectos del cannabis implica elegir adecuadamente aquellos lugares, circunstancias y contextos que sean más adecuados para utilizarlo.

2.    Cuida tu relación con el cannabis. Es uno mismo quien debe observarse y reflexionar sobre la forma en que se utiliza la sustancia y el lugar que ocupa en su vida.

3.    La vía más frecuente para utilizar cannabis (fumado) produce sustancias que son irritantes para el aparato respiratorio y pueden facilitar la aparición de problemas de salud.

4.    El efecto adverso agudo más frecuente del cannabis son los cuadros de hipotensión ortostática. Te explicamos qué hacer.

5.    También son relativamente frecuentes los cuadros de ansiedad, sobre todo en personas no habituadas, al utilizar la vía oral o con variedades potentes.

6.    No existen evidencias científicas de que el uso de cannabis sea la causa directa de trastornos de tipo esquizofrénico o psicótico en la población general. Sin embargo, en algunas personas susceptibles el uso de cannabis puede ser un factor de riesgo para desencadenar un trastorno latente.

7.    A nivel neurocognitivo, los riesgos más importantes del cannabis tienen que ver con sus efectos sobre la memoria. El cannabis tiene efectos sobre la memoria reciente (la capacidad para aprender y retener nuevos conceptos).

8.    Las personas que fuman de forma habitual desarrollan tolerancia farmacológica a los efectos de los cannabinoides. El cuerpo se habitúa y es necesario incrementar la dosis para conseguir los mismos efectos.

9.    Al probar variedades nuevas de las que no conoces su composición sé prudente y empieza con una pequeña cantidad hasta notar sus efectos.

10. La mezcla con otras drogas puede potenciar alguno de los riesgos y efectos desagradables del cannabis. Por ejemplo, dosis altas de alcohol facilitan la aparición de cuadros de hipotensión.

11.  Existen riesgos legales: la tenencia y consumo en espacios públicos, la venta, el cultivo…

12. El cannabis es una sustancia que puede aportar experiencias interesantes si se usa con respeto. Produce euforia, puede rebajar tensiones y hacer ver los problemas cotidianos desde perspectivas diferentes.

¿Quieres más información sobre la Campaña? Visita la web:

http://www.growmed.es/esp/growmed-apoya-el-consumo-responsable-de-cannabis/

Como siempre, te recordamos que puedes comentar o añadir cualquier información mediante un comentario en este mismo post o en los enlaces que colgamos al mismo tanto en Facebook como en Twitter

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Asamblea General Ordinaria

El próximo miércoles 24 de abril, se celebra en AIRAM la Asamblea General Ordinaria para tratar diferentes temas de interés sobre la Asociación.

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 En virtud del artículo 7 de los estatutos de la asociación AIRAM (Asociación Independiente Recreativa de Autoconsumo y Medicinal), la Junta Directiva, en su reunión de 26 de marzo de 2013, convoca ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA el próximo miércoles 24 de abril de 2013, a las 19h en primera convocatoria y a las 19:30h en segunda convocatoria en el domicilio social situado en c/ Ample nº 7, bajos 2ª, 08002 de Barcelona con el siguiente orden del día:

Orden del día de la Asamblea General Ordinaria

1. Lectura y aprobación, si procede del acta anterior.
2. Ratificación de los miembros de la Junta.
3. Modificación y cambios de Estatutos, si los hubiere.
4. Aprobación de cuentas 2012.
5. Aprobación de presupuestos 2013.
6. Ratificación del sistema de aportaciones al cultivo colectivo.
7. Federación y Confederación con otras Asociaciones (FEDCAC), Moviment Cannàbic Català y situación política actual.
8. Situación actual de AIRAM (proceso de imputación y recordatorio para la implicación activa de los socios).
9. Grupo de voluntariado con actividad periódica.
10. Resumen de actividades del 2012 y proyectos 2013.
11. Ruegos y preguntas

Fecha: miércoles 24 de abril de 2013.

Horario: 19:00h en primera convocatoria, 19:30h en segunda convocatoria.

Localización: Calle Ample, 7, bajos 2ª, 08002 de Barcelona.

Rogamos a los socios confirmen la asistencia mediante correo electrónico a info@airambarcelona.com, por si fuera preciso desplazar la Asamblea a un local con mayor aforo.

En Barcelona, a 8 de abril de 2013

Francesc Simó Salinas

Presidente

Albert Tió Rodríguez

Secretario

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AIRAM acoge la Asamblea del Moviment Cannàbic Català

El pasado miércoles 10 de abril se celebró en AIRAM la Asamblea del Moviment Cannàbic Català (MCC), la mayor concentración de grupos antiprohibicionistas del estado español formado por más de 50 asociaciones cannabicas.

¿Qué es el Moviment Cannàbic Català?

Según palabras de Albert Tió, Secretario de AIRAM y portavoz del Moviment Cannàbic Català, se define al MCC como la masa social de más de 100.000 personas que se unen para dar voz y defender los derechos de las personas usuarias de cannabis, defendiendo el autocultivo para uso personal y privado. El MCC lo conforman más de 50 asociaciones cannábicas que han dado su apoyo a un manifiesto consensuado y esperan poder seguir sumando.

El MCC pretende ser un lugar de encuentro abierto a todas las asociaciones. Un actor social con el fin de luchar por los objetivos comunes de usuarios y asociaciones: la normalización y desestigmatización de los consumidores por un lado y la regulación por el otro.

 “Estamos hablando de la conquista de una libertad, por muy hedonista que pueda parecer”

En definitiva, el MCC lucha por una libertad, demostrando todos los beneficios y contraprestaciones sociales y económicas que tiene la existencia de estas asociaciones, cuya alternativa es dejar que el mercado negro y las mafias controlen ese mercado y seguir con esta política de lucha y guerra contra las drogas desde la perspectiva de la represión, en vez de hacerlo desde la perspectiva de la salud, la información y la sensibilización, mediante programas de reducción de riesgos y consumo responsable. La guerra contra las drogas ha fracasado.

“La guerra contra las drogas ha fracasado. Ha llegado el momento de la regulación del cannabis”

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Puedes contactar con el MCC a través del email movimentcannabiccatala@gmail.com o en el 628 881 169. Para cualquier información adicional, escribirnos un comentario en este mismo post y os informaremos de todo lo relacionado con este movimiento activista cannábico

¡Por la regulación del cannabis!

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Historia del Cannabis vol.VIII – La India

Los usos narcóticos del cannabis se desarrollaron, al parecer, en la India. El cannabis en la tradición india está asociado con la inmortalidad. La religión védica arcaica veneró la planta denominándola “fuente de felicidad y de vida”; las tradiciones brahmánicas posteriores consideran que su uso agiliza la mente, otorga salud y concede valor, así como potencial sexual. Antiguas fuentes sánscritas hablan de las píldoras de la felicidad, un compuesto a partir de cáñamo y azúcar.

Desde el siglo XV a. C. Se celebra y conoce el cannabis en diversas preparaciones.                                           

indiaA base de cannabis era la amrita (o elixir de vida eterna), bebida de la inmortalidad en la mitología hindú. Uno de los néctares de la amrita fue el cannabis, que fue batida en los océanos por dioses y demonios. Los demonios intentaron controlar la amrita pero los dioses la defendieron y la cogieron, dándole el nombre de vijaya (victoria) para conmemorar su éxito. Según las tradiciones védicas el cáñamo brotó cuando cayeron del cielo gotas de ambrosía (amrita).

El cannabis, denominado charas o bhang, tiene tal importancia que en algunas zonas de la India se utiliza como medio de intercambio, con las mismas funciones que la moneda. En los Charas el cannabis se fuma en chilums (Nahas, G. G., 1979)

 El cannabis era utilizado diferentes formas: con agua (poust), con alcohol (loutki) y con opio (mourra), en polvo (curna), amasado en forma de bolo (modaka), comprimido (vadika), aplicado como tintura (leha y paka), hervido en leche (dugdhapaka) y hervido en agua para obtener un extracto (kvatha). Y existían tres formas de consumo:

 1.     Bhang: cogollos, hojas y palos.

2.     Ganja: son los cogollos (más potente que el Bhang)

3.     Chara: resina de cannabis (similar al hachís)

La ganja forma parte de diversos alimentos como el barfee, laddoo, sarabat (es una bebida dulce) o el ma’joun (una golosina de miel verde). 

La planta es llamada vijonia (fuente de felicidad y victoria) y ananda (fuente de vida). Es mencionada en los primeros vedas y sobre todo en el cuarto o Atharva Veda (“la ciencia de los encantos”), escrito entre el 2.000 y el 1.400 aC. (Veda, sabiduría, conocimiento, revelación) en el que se comentan los efectos psicodélicos de esta planta (Courtwright, 2002:71). Llama bhang a uno de los cinco reinos de hierbas. También es descrito como una de las muchas plantas que “nos liberan de la ansiedad”. Sus preparaciones líquidas son la bebida favorita de Indra, el dios guerrero que representa a los invasores arios. 

Se toma para aliviar la fiebre, insomnio, disentería, lepra, caspa, jaquecas, tosferina, oftalmia (y otros males en los ojos). En sánscrito se denomina sana (kana en griego) y bhang (“transformar la rutina sensorial”).

El soma aparece en el Rig Veda en unos 120 himnos. El soma se corresponde con el haoma de los arios que invadieron Irán. Todavía se discute hoy día sobre qué tipo de planta era la productora de soma. Parece ser que esta bebida, con el paso del tiempo se obtuvo de distintos vegetales, de ahí la confusión que rodea este tema. Según W. Wilkins en su Mitología Hindú, la planta es la Asclepios ácida de Roxburgh que crece en las colinas del Punjab, en el paso Bolan, en los alrededores de Poona, etc… En épocas en que fue escrito el Vishnu purana los intoxicantes estaban estrictamente prohibidos, por eso la receta del soma se perdió. Otros autores afirman que la planta es una variedad de la zigophyllacea, podría ser semillas de la “ruda asiática” (Pegorum harmala) que fue utilizada por los mesopotámicos quemándolo en los sahumerios sacrificiales.

“El bhang es otorgador de felicidad, que recorre el firmamento, el guía celestial, el paraíso de los hombres pobres, el apaciguador de la aflicción…Ningún dios ni hombre es tan bueno como el bebedor religioso de bhang…” (Szasz, 1990)

banghSegún cuenta la leyenda, Shiva se enfureció con su familia y se fue a dar una vuelta por la Tierra sin rumbo fijo. Agotado por el calor del sol se cobijó a la sombra fresca de una alta planta de cannabis y finalmente se quedó dormido. Curioseando probó sus hojas y sintió que le refrescaban, así que lo adoptó como comida favorita. El dios Shiva trajo el cannabis desde el Himalaya  para que los hombres tuvieran felicidad y conocimiento para que lo usaran y disfrutaran.

A partir de entonces a Shiva se le llamará Señor del Bhang. Shiva bebió bhang, un refresco líquido apacible, hervido de hojas con almendras, ocho especias, cogollos, leche, amapola y azúcar. Otros investigadores aseguran que el bhang estaba hecho con cogollos aplastados, leche, agua, miel o azúcar, pimienta negra y algunas otras semillas o hierbas hervidas juntas. Todavía se consume en la India, China, Birmania y Tailandia.

El bhang purifica y limpia el alma, traen visiones de prosperidad a aquellos que lo beben, asusta a los malos espíritus y aleja los malos pensamientos. Cura la disentería e insolación, vivifica la digestión, afila el apetito, refresca el intelecto, da vigilancia al cuerpo y alegría a la mente, prolonga la vida, es un buen aperitivo, vivifica la imaginación y ahonda el pensamiento.

Los sacerdotes (sardu o sadhus) viajaban a través de la India y del mundo entero compartiendo pipas de fumar llenas de cannabis (chilum). Son los adoradores del ganja religioso, todavía perviven y son unos 10.000. Una vez cada tres años, celebran el Kumba Mela, que se celebra en cuatro lugares santos donde las primeras gotas de néctar de la planta de cannabis tocan la tierra. Los sadhus van desnudos, cubiertos de polvo y ceniza, con el pelo enmarañado y el cuerpo pintado, viven en bosques y practican el yoga siempre que es posible. Junto a los sadhus, millones de personas se unen en la celebración del cáñamo (Kumbha Mela), fuman en chilums y recitan mantras “¡Alakh! ¡Bam, Bam Bholahath!”

India-marijuanaLa más completa información sobre el cáñamo en la India se encuentra en un informe oficial efectuado entre los años 1893-94 (“Indian Hemp Drugs Comission Report”) es el Informe de la Subdivisión de la Comisión de Narcóticos dedicada al estudio del Cáñamo Indico, donde los sujetos estudiados eran consumidores de bhang.

Con la difusión del budismo se vio como un auxiliar para la meditación trascendental, siendo utilizado el cannabis para los rituales religiosos.

El cannabis se considera como la más sagrada de las plantas. Muchas tradiciones, escritos y creencias budistas indican que el mismo Siddhartha, Buda, antes de anunciar las cuatro verdades nobles, estuvo durante seis años utilizando y comiendo únicamente cáñamo y sus semillas . Algunos budistas tibetanos y los lamas consideran al cannabis como la planta más sagrada.

Especialmente famoso fue el uso de cannabis por parte de Gobind Singh, fundador de la religión Sij.

Sus soldados se intoxicaron con bhang y opio, y se colocaron tanto que se enfrentabron a los elefantes y consiguieron derrotar a un enemigo superior en número.
Los aniversarios de la victoria se celebran con bhang.

Todos los artículos sobre la historia universal del consumo de Cannabis publicados en AIRAM son gracias al trabajo previo de Don Isidro Marín Gutiérrez. Sociólogo; profesor asociado de la Universidad de Huelva. Autor de la obra “La historia conocida o desconocida del Cannabis” (Editorial Megamultimedia, Málaga, 2003). Colaborador de la revista Yerba. Socio de la AECA (Asociación de Estudios del Cannabis Al-Andalus). Su Tesis Doctoral ‘La Cultura cannábica en España (1991-2007)’ ha obtenido la máxima calificación académica: Cum Laude.

 Si quieres ver el resto de volúmenes de la saga Historia del Cannabis haz click en el siguiente enlace.

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